Nouveau dictionnaire Oxford pour canoniser les mots et les phrases

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Une initiative novatrice est en cours alors que Dictionnaire Oxford de l’anglais afro-américain prend forme. Ce dictionnaire unique en son genre vise à immortaliser le riche lexique provenant des Afro-Américains, soulignant l’importance de l’anglais afro-américain et fournissant une ressource précieuse pour les recherches futures sur le discours, l’histoire et la culture des Noirs.

Jack Harlow - Pas Poppin '


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Dirigé par l’érudit estimé Henry Louis Gates Jr. et une équipe de chercheurs et d’éditeurs d’Oxford Languages ​​and the Centre Hutchins de l’Université de Harvardce projet de trois ans explore les diverses sources qui façonnent l’anglais afro-américain, allant des paroles de jazz et de hip-hop aux récits d’esclaves et au Twitter noir.

Le dictionnaire cherche à faire la lumière sur les contributions linguistiques uniques des Afro-Américains et à reconnaître leur impact profond sur l’évolution de la langue anglaise.

Le Dictionnaire Oxford de l’anglais afro-américain, une entreprise méticuleuse dévoilée au printemps dernier, cherche à résumer la tapisserie vibrante de l’anglais afro-américain. Au-delà de la simple documentation des mots, le projet vise à « fournir un contexte historique et des preuves étymologiques », en s’appuyant sur les œuvres d’écrivains afro-américains influents tels que Zora Neal Hurston, Martin Luther King jr., Ralph Ellison, Langston Hugheset Toni Morisson ainsi que du jazz, du hip-hop, du blues et du R&B ainsi que des lettres, des journaux intimes, des articles de journaux et de magazines, Black Twitter, des récits d’esclaves et des écrits abolitionnistes.

Le dictionnaire noir célèbre l’ingéniosité du discours noir, qui a évolué comme un mécanisme de survie pendant l’oppression et le racisme systémique. Le professeur Gates souligne comment les Afro-Américains ont transformé le langage pour s’exprimer et naviguer dans des environnements hostiles, créant un « discours à double voix » qui leur a permis d’exprimer leurs pensées sans risquer leur vie.

« Les Noirs prennent le langage et » l’enroulent autour d’eux « , a déclaré le professeur Gates. «Ils retournent les mots. Nous sommes infiniment inventifs avec le langage, et nous devions l’être », a-t-il poursuivi. « Nous avons dû développer ce que les érudits littéraires appellent le discours à double voix. Nous avons dû apprendre à parler la langue du maître, puis vous avez dû apprendre à parler sous les maîtres afin que vous puissiez avoir une manière codée de parler anglais qui vous permettrait d’exprimer vos sentiments sans être tué, fouetté ou – pire des cas. – sans être lynché.

Intégré dans le Nouveau dictionnaire Oxford d’anglais afro-américain les entrées sont les contributions inestimables d’écrivains, de penseurs et d’artistes afro-américains. Le dictionnaire cite méticuleusement des exemples d’utilisation de la langue provenant de diverses sources, notamment des romans, des articles universitaires, des paroles de chansons, des médias sociaux et des conversations quotidiennes. Certains des premiers mots à annoncer sont :

  • Le bus (adjectif et participe): 1. Surtout décrire la nourriture: savoureux, délicieux. Aussi plus généralement: impressionnant, excellent. 2. Décrire une fête, un événement, etc.: occupé, bondé, animé. (Formes variantes : bussing, bussin’.)
  • gril (nom): Un revêtement dentaire amovible ou permanent, généralement en argent, en or ou en un autre métal et souvent incrusté de pierres précieuses, qui est porté comme un bijou.
  • vieille école (adj.) : Caractéristique des débuts de la musique hip-hop ou rap qui a émergé à New York entre la fin des années 1970 et le milieu des années 1980, qui comprend souvent l’utilisation de couplets, d’échantillons funk et disco et de paroles ludiques. Également utilisé pour décrire la musique et les artistes de ce style et de cette période. (Forme variante : old skool.)

Les chercheurs disent qu’ils visent à publier un premier lot de 1 000 définitions d’ici mars 2025. Le public continuera de pouvoir suggérer des entrées à prendre en compte même après la publication de la première édition.

Dans un effort complémentaire, le Musée universel du hip-hop, qui a été annoncé pour la première fois en 2020, a récemment ouvert ses portes à temps pour célébrer le 50e anniversaire du hip-hop. Le musée présente des expositions captivantes, notamment « Le [R]Evolution of Hip Hop », utilisant des artefacts, du multimédia, de l’intelligence artificielle et des technologies virtuelles et augmentées pour emmener les visiteurs dans un voyage interactif à travers l’histoire du hip-hop.

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